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學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”。可見(jiàn)，有了學(xué)習(xí)興趣，才能變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)，學(xué)習(xí)就成為發(fā)自內(nèi)心深處的一種需要;有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能積極主動(dòng)和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，如何激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在此，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談以下幾點(diǎn)做法。
1.疑問(wèn)與懸念學(xué)起于思，思源于疑，疑問(wèn)是思維的火種，思維以疑問(wèn)為起點(diǎn)，有疑問(wèn)才有思維，經(jīng)過(guò)思維，才能解疑。教育家朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者需有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，誘導(dǎo)學(xué)生的思維。比如，在講“矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展”這一觀點(diǎn)時(shí)，我采用馬克思的一句篇言“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎?假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎?”在馬克思看來(lái)，防盜和防偽水平日益提高的根源要“歸功”于小偷和造假者了，為什么呢?問(wèn)題一提出，學(xué)生一下子被吸引住了，用這樣“魔高一尺，道高一丈”的現(xiàn)象生動(dòng)地揭示出事物的矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展。再如，講到運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系時(shí)，我引用了這樣一個(gè)事例:二戰(zhàn)期間，一位飛行員在空中伸手抓住了一顆呼嘯而來(lái)的子彈。一下子就激發(fā)了學(xué)生濃厚的求知欲。
2.詩(shī)詞與典故詩(shī)詞音韻和諧，言簡(jiǎn)意賅，意境深 遠(yuǎn)，讀后使人興趣大增。如我在講述意識(shí)的能動(dòng)作用時(shí)，告訴學(xué)生意識(shí)可以正確地反映客觀事物，但不等于人們的意識(shí)都一樣，所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”就是這樣。并引用了一個(gè)有趣的例子:面對(duì)一朵花，傷心的人會(huì)說(shuō):“感時(shí)花濺淚”;高興的人會(huì)說(shuō)“映日荷花別樣紅”;憔悴的人會(huì)說(shuō)“人比黃花瘦”;欣賞的人會(huì)說(shuō)“人面桃花相映紅”;客觀上“花自飄零水自流”;人在主觀上卻會(huì)想到“一種相思，兩處閑愁”。我巧妙地將哲理寓于古詩(shī)詞的欣賞之中，使抽象的哲理變得形象生動(dòng)，學(xué)生也輕松地掌握了知識(shí)。
典故具有形象具體、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)，因此教學(xué)中適當(dāng)引用一些寓言典故，能使枯燥的內(nèi)容形象化、具體化、趣味化，做到寓教于樂(lè)。如，可用“拔苗助長(zhǎng)”的寓言說(shuō)明客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系;用“塞翁失馬”的典故說(shuō)明矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理;用“愚人吃餅”說(shuō)明量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。這樣可以使課堂氣氛活躍起來(lái)，課堂教學(xué)生動(dòng)有趣。
3.辯論與競(jìng)賽俗話說(shuō):鼓不敲不響，理不辯不明。
政治課的基本理論，若從正面講解，學(xué)生有時(shí)難以接受，但若采用“辯論會(huì)”的形式，對(duì)壘的雙方各抒己見(jiàn)，通過(guò)辯論讓學(xué)生得出結(jié)論，效果會(huì)更好，因?yàn)樵谵q論的過(guò)程中，學(xué)生可以充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性。如，講“文化多樣性”，對(duì)待洋節(jié)的態(tài)度時(shí)，采用了辯論的授課方式。正方支持洋節(jié)，反方反對(duì)洋節(jié)。再如，講“我們的中華文化”時(shí)，正方中華文化在崛起，反方中華文化在衰落，事實(shí)證明，通過(guò)辯論，既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，又完成了政治理論的傳授。使政治道理生活化，學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，政治課自然受歡迎了。
競(jìng)賽既能豐富教學(xué)內(nèi)容，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，我們以小組為單位，積極開(kāi)展一些競(jìng)賽活動(dòng)，活動(dòng)時(shí)間大約每月一次，比賽的內(nèi)容緊貼教學(xué)大綱和社會(huì)熱點(diǎn)。通過(guò)事先查閱資料組題或自擬試題，要求學(xué)生在同一時(shí)間，同時(shí)完成。為調(diào)動(dòng)積極性，我們?cè)u(píng)選出優(yōu)勝者并給予獎(jiǎng)勵(lì)。開(kāi)展這些競(jìng)賽活動(dòng)，既鞏 固了書(shū)本知識(shí)，又培養(yǎng)同學(xué)們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，積極思考的好習(xí)慣，同時(shí)也提高了他們的參與熱情和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
4.時(shí)政與熱點(diǎn)高中生思想活躍，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題極為關(guān)注。因此，政治課教學(xué)應(yīng)該從豐富、變化、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，把課本知識(shí)與時(shí)事政治聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使政治課煥發(fā)勃勃生機(jī)。把時(shí)政材料融入課堂教學(xué)，通常有以下三種方式:
(1)用于導(dǎo)人新課。在新課教學(xué)前，恰當(dāng)?shù)剡x取時(shí)政材料，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)設(shè)知識(shí)懸念，為學(xué)好一堂課作好鋪墊。如，學(xué)習(xí)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》時(shí)，我利用我國(guó)自去年以來(lái)針對(duì)房?jī)r(jià)問(wèn)題實(shí)施的一系列政策：比如限購(gòu)、加息等以及目前所取得的效果這都與房?jī)r(jià)密切聯(lián)系。這樣，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也為新課教學(xué)打下了基礎(chǔ)。
(2)用于講授。政治課的基本理論有一定的抽象性，學(xué)生較難接受。因此，在教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)剡x用一些時(shí)政熱點(diǎn)材料，由學(xué)生進(jìn)行分析，教師適時(shí)地加以點(diǎn)撥，可以激活學(xué)生的思維，更好地理解基本理論。例如，對(duì)于“地溝油事件”，可以與經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的商品基本屬性、宏觀調(diào)控、消費(fèi)者的安全權(quán)等知識(shí)點(diǎn)結(jié)合;也可以與哲學(xué)常識(shí)中的意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用、聯(lián)系的觀點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn)結(jié)合;還可以與政治常識(shí)中的我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、政府的原則、黨的性質(zhì)、宗旨等知識(shí)點(diǎn)結(jié)合。
(3)用于練習(xí)和作業(yè)。在教學(xué)中，要選取有時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題作背景材料的習(xí)題供學(xué)生練習(xí)和作業(yè)，進(jìn)行多角度、多層次的分析，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，這樣才能收到良好的學(xué)習(xí)效果，以適應(yīng)學(xué)校教育的要求和人才培養(yǎng)的需要。
興趣是最好的老師。讓我們積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，做到寓教于情、寓教于趣，與時(shí)俱進(jìn)營(yíng)造政治課教學(xué)的碧海藍(lán)天，使思想政治課成為學(xué)生喜愛(ài)的、充滿魅力的學(xué)科。（山西師大實(shí)驗(yàn)中學(xué) 高艷梅）

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