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　　臨汾新聞網(wǎng)訊 (記者 王隰斌 張春茂)11月27日，龍鳳古城萬(wàn)安陽(yáng)光明媚，人頭攢動(dòng)，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“走親”活動(dòng)沿線的20余個(gè)村的威風(fēng)鑼鼓隊(duì)會(huì)聚“昭陽(yáng)宮”西側(cè)，共同慶賀洪洞媯汭(guīruì)虞舜文化研究會(huì)成立。山西省國(guó)際文化交流中心、臨汾三晉文化研究會(huì)、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)臨汾堯文化研究中心的專家、學(xué)者60余人，出席研究會(huì)揭牌儀式。

　　當(dāng)天，舜都鑼鼓隊(duì)、媯汭鑼鼓隊(duì)的帥旗在陽(yáng)光照耀下格外醒目。十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親興高采烈，觀賞久違的千余人威風(fēng)鑼鼓表演。耄耋老人周文潔向與會(huì)專家、學(xué)者介紹了他的媯汭虞舜文化研究成果。他由淺入深、引經(jīng)據(jù)典，詳細(xì)介紹了分布在槐鄉(xiāng)兩岸的舜帝出生地——圣王村——仇池村——?dú)v山——萬(wàn)安媯汭溝的關(guān)系。堯王訪賢、舜耕歷山，禪讓帝位有典可查，堯王將二女嫁給舜不是傳說(shuō)，是真事，有記可證。”周文潔介紹，尚書(shū)·舜典》記載：厘降二女于媯汭，嬪于虞舜”，《史記·五帝本紀(jì)》說(shuō)：于是堯妻之二女，觀其德于二女。舜飭下二女于媯汭，如婦禮?！彼f(shuō)，史記中的記載不止這兩條，考察全國(guó)有媯汭之說(shuō)的地方有許多處，但是有“媯汭溝”稱謂的僅萬(wàn)安一處。

　　萬(wàn)安在元代之前稱“國(guó)家堡”，姚商院”蟒纏井”傳頌著舜帝的故事。2014年6月12日至7月1日，山西省考古研究所與洪洞縣文物旅游局組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)萬(wàn)安遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。依地勢(shì)情況共開(kāi)掘4個(gè)深溝。發(fā)掘出的遺跡有陶窯兩座、灰坑18個(gè);遺物有陶器、石器等;可復(fù)原陶器10余件，包括夾砂灰陶繩紋鬲、豆、盆等。萬(wàn)安遺址出土的陶器特征與陶寺文化非常接近，其突出特征是常見(jiàn)直口肥袋足陶鬲、單耳鬲、籃紋折肩罐等。

　　周文潔老人認(rèn)為，萬(wàn)安村距東圈頭村的舜廟很近，萬(wàn)安龍山文化遺存便是研究“傳說(shuō)時(shí)代”堯舜活動(dòng)區(qū)域的實(shí)物證據(jù)。

　　他還認(rèn)為，地處洪洞與蒲縣之間的萬(wàn)安“媯汭溝”， 是舜與娥皇、女英的成婚之地，也是帝堯給虞舜設(shè)置“宮居”和“辦公理政”的地方?！端炊计眼嘈驴肌放c《史記》有舜帝遷都之說(shuō)吻合，形成了完整體系。

　　省散文協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、我市著名作家喬忠延說(shuō)，媯汭虞舜文化研究會(huì)的成立是民俗文化的延續(xù)，是民俗文化向?qū)W術(shù)文化的延伸和過(guò)渡，這是對(duì)洪洞文化、堯舜文化的縱深掘進(jìn)，可極大地提升槐鄉(xiāng)文化和中華文化的自信心。

　　我市三晉文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、市委黨校教授石耀輝高度贊揚(yáng)了舜帝的美德，舜帝是我國(guó)歷史上重名節(jié)、講正氣的道德楷模，為千秋所公認(rèn)。

　　山西省國(guó)際文化交流中心副理事長(zhǎng)宋振芳說(shuō)，虞舜生活在槐鄉(xiāng)，是當(dāng)?shù)厝嗣竦尿湴梁妥院?，也是?dāng)?shù)匚幕瘜殠?kù)中的巨大資源和寶貴財(cái)富。隨著我省構(gòu)建和諧社會(huì)的步伐不斷加快，挖掘和弘揚(yáng)虞舜的美德是責(zé)任，也是義務(wù)，更是堯都、舜都兒女的心聲。